CAPÍTULO 3 A VOLTA AO LIANGUILA.

CAPÍTULO 3 A VOLTA AO LIANGUILA. 

 Estando eles na cama, Avô Enviado disse ao Pai Ouro:

“Ó pai! A partir desta vez, eu vou viver e trabalhar aqui.  E não é somente nesse lugar; chegarei mesmo até lá em cima, nos confins do Ebo e noutro lado do rio Jordão (Keve). Nisto, respondeu o Ouro  “E vais deixar Kibala, o Centro dos teus trabalhos?”

“- Por isso é que eu tenho de deixar” −disse Ele – “O centro já é centro mesmo, e não precisa de mais ajuda. E já tem os trabalhadores do Pai à frente, já tem a igreja formada. A Direção Profética Mundial já está lá! Qual é mais trabalho? Só vou ainda trabalhar aqui para ajuntar num só rebanho as outras ovelhas que não estão ainda no aprisco do Bom Pastor”. João. 10-16.

 O Pai Ouro disse outra vez: “Em Kibala, o Pai Enviado já é conhecido; os seus programas estão apontados, porque é que o Pai não termina os trabalhos lá onde começou? Para quê aqui?” Avô Enviado disse:

“Eu sei que aqui eles não conhecem nem a mim nem o meu programa! Mas agora vamos nessa:

Onde foi achado o Nosso Tetra Isaías, o de Verde? Não é num povo que não perguntava por Ele?

E o povo com qual Ele se habituou? Não disse ele:” estava ali todos os dias a estender as minhas mãos à um povo rebelde?” Isaías: 2-2. Romanos. 10-23.

De manhã muito cedo o Enviado levantou-se da cama antes do pai Ouro acordar; Ouro dormiu muito tarde, às três horas da madrugada, pois, antes não conseguia pegar no sono, porque pensava nas palavras do Avô Enviado na noite anterior; e pensava mais nos nomes novos que nunca ouvira antes, nomes como Tetra Isaías e homem de Verde; Ouro guardava tudo isso no coração e prometeu perguntar um dia ao Avô Enviado. O Avô estava em casa do jovem Almeida, secretário da classe e  corpo do avô Enoque. Ali, uma jovem chamada Delfina, irmã do Kimanga,o dono da casa onde estavam os hospedes, o chamou e disse:  “Quando é que o Mestre vai regressar?” O Avô replicou:

“Quem é este Mestre?” ela respondeu: “É a Pomba que dá paz em África! O Avô que eu falo és tu, ó Pai!” Avô respondeu:

“Eu não sou Mestre nem Pomba da paz, eu sou o Ninguém! Sou apenas um Enviado, um Servo!

“ Afinal? respondeu Delfina: “−Esse Capulo é só para os que não te conhecem nem te vêm! S. João. 7-11.

A minha questão é só esta: quando é que o Pai regressa ao Lianguila?” Avô respondeu: “−Regresso hoje.

 Fina disse; “Segundo a tua promessa. Quando é que viverás conosco aqui?” Avô respondeu: “Já estou convosco aqui.”

Fina respondeu: “Em Espírito, estás sempre conosco; mas o Caixa, quando é que estará aqui?

 Avô: −“Só habitarei convosco aqui quando vocês ou um de vocês ser a minha mãe! Eu quero que o Mestre me diga: Menino! Eis ai a tua mãe, já que eu não quero viver á custa da igreja!” S. João 19-27.  

 Fina: −Quem é o Mestre senão o Ham? (Bom e Melhor)

 O Avô Enviado saiu daí à correr, deixando a Fina com a pergunta sem resposta e apressado, entrou em casa onde estava o velho Barco Noé. Ali  também estavam algumas moças que queriam ver Avô. Ele porém, entrou tão depressa no quarto sem dar palavras à ninguém. E as moças que estavam com os hóspedes eram. Florinda, Henriqueta Luis Waika, Cecilia e Fina. Elas também não o chamaram, porque tinham medo dele.

“ Já é tarde!” gritou  Avô aos dois. “Já é hora terceira, vamo-nos embora para Lianguila, terra da nossa banda!

 “Ehé!” esclamaram elas em coro: −Mbepo Avô Enviado emomó? Omané kuitima kuo a sepele anji, eye kia yosakala omo? Kusakale Avô! Akui anji oñeyi yo apuile; tumana!” (O Avô Enviado afinal é assim? Nós os seus filhos e filhas ainda não estamos satisfeitos e Ele já está apressado para ir? Não apresses ó Avô; a nossa vontade de te ver ainda não terminou).

 “Não, não.” exclamou Ele. “Kuelawa!” (Já é tarde demais) Todos os que estavam presentes, sorriam admirados porque nunca, nunca ouviram o Avô falar Kimbundo. O Avô Enviado saiu do quarto e foi para árvore da casa do secretário, onde estavam o pai Ouro e o pai Noé, corpo do Rei David.

Saíram da casa de visita com as suas sacolas; preparando-se para viagem; Eduardo, Ouro, ao abrir sua mochila para tirar seu casaco, os que estavam ali apreciando o Avô Enviado, diziam uns aos outros: “ Keka! Mbepo yoyé muene sê kutuxikilako ngoho! A tu teyeleko anji koteke!” isto é: Vejam só! Ele já vai, sem tocar só um pouco para nós? Que experimente só para a gente ver! −Eles diziam isso porque viram na mochila do pai Ouro, a Harmónica do Avô. Imediatamente, um jovem chamado Paulo foi à sua casa; e no instante trouxe um rádio gravador e uma cassete áudio e deu-os ao pai Ouro, dizendo: −“Eu não vos permitirei ir embora, sem que o Pai-nosso, o Artista deixe três músicas nessa cassete, para recordar a voz do grande homem.” Assim, a volta ao Lianguila estava impedida; também, a mocita Florinda trouxe essa nova:

“O soba regente deste bairro pediu para a visita não ir embora ainda.” Os hóspedes ficaram cheios de medo com essa notícia; pensaram que vinham tropas no bairro, que impediam os viajantes. Mas o que veio do seu desespero é outro; o próprio soba veio aos visitantes, não para anunciar sobre impedimento na via, mas para dar graças a Deus por tudo de bom que o Avô Enviado fez, durante a sua estadia no Condé centro.

O regente, ou soba, trouxe um galo e deu o ao Kalekela. Estando ele de joelhos, disse:

“Nga sakilila,” (obrigado) Pai Rei! Eu nunca dormi bem à vida toda! Mas com a tua presença, já sou livre, porque estou de saúde e curado!”

Com o pedido do povo daquele bairro, Avô Enviado tocou as três melhores musicas que alegraram os corações deles; todas as músicas eram boas; mas eles preferiram mais o Muene ubana ó muenho (Ele te dá vida) e o toka kia ku muenho (vinde já na vida). Avô Enviado, com estas musicas, foi visto e consagrado como o melhor dos artistas do mundo. Não é porque Ele não tocava antes; Ele é o artista dos artistas. Ele toca e canta; também faz artes plásticas. Mas gravou a seu próprio disco para todos saberem dos seus trabalhos. Depois disso, despediram-se deles, e foram em direção à Cassequel. Mas o povo do Condé não gostou. Queria que eles dormissem outra vez, a fim de lhes dar um kembo (regozijo) no serão. Os do bairro, da igreja como os do mussonguir metiam a culpa aos dois mais velhos. Diziam: “Owo assakala mbepo! Tua mesene olio ngó ozeka lingi. Ákulu ki andala uya, á liange! Exe só tu muxindila!” (Eles afinal são os que apressaram! Se os velhos querem ir, que vão! Depois nós iremos com Ele.) Mas o povo todo do bairro os acompanhou até ao campo. Ali havia no total 120 pessoas, isto é, homens e mulheres; afora as crianças. Desejando-lhes boa viagem a Lianguila. Passaram a noite no Cassequel e na segunda-feira seguinte vieram até ao Lianguila e contaram todas estas dicas à igreja.

O Avô Enviado Kalekela começou a sua missão percorrendo toda a Kibala e arredores. Passando em bairros onde há classes ou paróquias dos filhos do Yahweh. curando os doentes que Ele encontrava e animava os que estavam tristes por causa da guerra que assolava a sua terra.

Os bairros onde o Avô andava mais, eram: Lianguila, seu lugar de residência, Cathamba, Quimone; Cabezo, Lunga, Mungango, Humbué e Kahana, em cada classe o Avô Kalekela só fazia uma noite ou mesmo um dia. Mas deixava todos animados, confortados e curados.

CAP2 NO CONDÉ CENTRO

CAP2 NO CONDÉ CENTRO

No dia 3 de Março de 1993, o Kalekela, com uma comissão da igreja de Kibala composta por seis pessoas, partiu do bairro chamado Lianguila Lolo, para Kayango-Nhia, em visita aos irmãos na fé em Cristo. Os membros da comissão eram: Catamba:

Manuel Campos Daniel, secretário mundial; Domingos José Alberto, secretário da classe.

O  Segunda Manuel «Mbanga», corpo do Avô Ananias, como um enviado.

Lianguila: Eduardo José Bumba, pai Ouro secretário do Yahweh.

Noé Sebastião Ngunga, corpo do Rei David, Musico; Ovelha Simões Ngunga, Celikuata Anjo. Apocalipse: 2

O Kalekela era o sétimo.

 Enquanto os outros quatro separavam-se do grupo e entravam no bairro, pai Ouro, como era o representante dos vates da linha da Gabela e o Rei David, decidiram seguir  caminho para Condé, área do Ebo. Chegaram no bairro Condé Centro onde eles foram bem recebidos pela igreja local; o Kalekela não era conhecido naquelas paragens, ouviram só por alto que havia na Kibala, para além do Profeta Isaías, um outro Avô: Avô Enviado, mas quem é nascido do Espírito sabe que o Tetra Isaías é o Kalekela. E no mesmo bairro havia muitos de olhos abertos que entendiam isto. Entendiam, como Samba, a pequena antiga amiga e mãe do Menino, no Cubal seis Pontes, ela tinha dito: “Ele será Nosso Rei, Ele dará paz aos que não têm paz. “veja o livro Quem é este? O titulo: O Menino é Rejeitado. Eles entendiam como João Honório, António Carlos, Armando Afonso e outros.

A fama do Avô Enviado, o Kalekela correu por todo o bairro, e muitas pessoas ao ouvirem que Ele veio ao Condé Centro, movimentaram-se e foram à casa do secretário adjunto da classe; Manuel Domingos Kimanga.

Ali, tanto os do Yahweh, e os do mussonguir, isto é, crentes e não-crentes, estavam todos lá. A casa estava tão cheia de pessoas, que nem os próprios donos da casa conseguiam entrar para tirarem alguma coisa. Ainda Ele não tinha mostrado a sua Harmónica ou acordeão, o que o povo precisava ver e ouvir; Mas eles já comentavam. Uns diziam:

“−Wa yambata!” (Ele levou a Harmónica!)

Outros duvidando, diziam: −“Héé! Kayambete!” (Não a levou! Não!)

Naquela banda, assim como em Kibala e Luanda, os corpos inspirados eram ou são ainda chamados Avô. E os velhos da igreja do Condé chamavam assim ao Avô Enviado conforme eram considerados os outros corpos inspirados.

Então os representantes da igreja em Kibala, pai Ouro e velho Noé, reuniram com os representantes no Condé que ainda eram novos nessa Igreja Tocoista, para esclarecerem-lhes algo sobre a lei de Deus e a regra da    

Referida Igreja de Cristo. Depois de terem cantado o hino de recepção dos visitantes e dado os agradecimentos, foram ao tema em conversas.

Então o pai Ouro tomou a palavra e disse:

“Bem, meus irmãos; já sabemos o modo de respeitar os Nossos Mestres da Igreja, chamando-lhes por estes títulos: Ao secretário chamamos assim: Nosso secretário, ao representante; Nosso ou irmão representante. Assim também aos anciãos, evangélicos, pastores, doutores, fiscais, diáconos, vates e mestres do coro. Para mais pormenores, concedo o tempo ao velho Noé. Kota Barco; tens a palavra. O kota Noé é corpo do Rei David e conhece Avô Enviado.”

“−Eu” −respondeu o velho Noé −“vou ensinar-lhes o modo de saudar o Nosso Avô Enviado, o respeito e outras coisas mais. Olhem irmãos meus. O nosso programa não é tratar assuntos da Igreja hoje; mas nós viemos escrever o livro da Nova geração. Isto é: Cumprir o que nos traz aqui; o programa de trazer a Arca de segurança e paz para vocês.

Mas como os irmãos perguntaram para saberem, nós vamos responder.

Quanto ao que vocês querem saber, o modo de chamar aos mestres das Igrejas, está certo conforme o nosso responsável da Igreja da linha já explicou. Agora, sobre vates; o Nosso Rei Messias nunca deu esse termo: vate, aos corpos inspirados, mas disse: corpos que levam os Profetas ou Profetas, ou ainda, corpos Proféticos. O título corpo vate é usado pelos “Panzos” (Tocoistas fingidos) e pelos que dizem que o Espírito Santo não é pessoa, mas dizem que é uma força ativa de Deus. O modo de podermos viver com os Profetas é este: Quando o povo estiver reunido em adoração à Yahweh, e um Profeta penetrar no corpo de alguém para alertar ou consolar, vocês têm que ouvir atentamente e também devem respeitar o corpo onde o Espírito habita, para que não entristeça o Espírito Santo. Efésios. 4-18-20.

O nome que devemos chamar ao Profeta no corpo ocupado, não é tio, mano ou senhor; mas sim Avô, pai, Mestre ou mister. Nós devemos honrar o corpo inspirado, mas não adorá-lo; para que ele não se glorie e não caía como Lúcifer. Isaías: 14-13. Mateus. 4-8. II Coríntios. 12-3.

Quanto ao Avô que está conosco, Ele não é nenhum corpo habitado por um Profeta. Ele é aquele que os mais velhos falaram: “Kuzembe ngolo ya!” Ele não é somente um avô, como os avós sobas. Se Ele é avô então, é avô dos avós dos avós dos avós, como disse o Rei Messias. Por isso Ele não deve ser chamado avô ou mister; Ele é Pai e Mestre, é Kavunga (Protector, Ele é a Galinha que cobre seus pintos de baixos das asas dele, por isso é que Ele é chamado de Kavunga Yahweh. Mateus. 23-31-35.

Vocês podem chamá-lo: Nosso Rei Kavunga ou Yah.”

 Então Kavunga, tomando a palavra, disse: “Quando eu estava na Kilenda, os da Assembleia de Deus chamavam-me Nosso Enviado.”

Os velhos da classe do Condé ouvindo isto, riam-se e murmurando diziam: −“Atopo! Yamuasenó eti Nosso Enviado, Eti nga kieli owo amundumu!” (Eles, os da Kilenda, são tolos! Chamam-lhe Nosso Enviado, como se fosse Servo deles!)

“Não vos disse eu”  descreveu o Rei David, “não afirmei que Ele é avó dos avós dos avós dos avós? Ele é tudo! Ali, quem tem ouvido e não somente orelha, que oiça,” terminou o Rei David.

Quanto ao modo de saudar o Kalekela, o pai Ouro disse:

“−Vocês podem e devem saudar o Pai Rei, de manhã, à tarde e à noite, ainda que Ele viva conosco no mesmo bairro ou na mesma casa. Quando vocês estiverem a saudar o Pai, não fiquem longe, gritando: Olá Pai! Ou bom dia! Como fazem os filhos das trevas.

Ao saudar o Mestre Yahweh, você aproxima-se dele e ajoelha ou senta-se e diga: Shalom (Paz) Nosso Rei ou diga ainda: Sessé ou Canimambo Yahweh, ó Pai!

Que quer dizer: Bom dia, Boa tarde, boa noite e obrigado Pai. Depois dê o seu abraço a Ele, não é porque nós fazendo isso, adoramos um homem na carne como dizem uns do número 10 o mal e vaidade, e os pregões de meia tigela das Igrejas desta terra.

Mas, como diziam os mais velhos.  “Eye Kuzembe  ongolo ya; kapuete iki opinduka lakio! Ki wa keka mussungu wa sanji, menekena! Sanji kete liepala.” (Não desprezes o teu joelho, não terás outro socorro com qual você pode levantar-se. Quando você vir o bico da galinha, sauda-o porque  a galinha não tem cara!) Pode ser que ele não lhe aceite; porque Kalekela não gosta quem o saúda ajoelhado. Mas irmãos! Não se enganem! Aproveitem nele a cura, a saúde, as Bênçãos e tudo! Saude-o e beije-o se quiser!”

 Conversaram, até à meia noite, e depois retiraram-se e cada um foi para sua casa dormir. Mas a gente do bairro ficou triste, e não queria ir-se embora, o que eles queriam, os do mussonguir, não eram leis e conselhos dos velhos; queriam a música do Kalekela.

CAPÍTULO 6 AFINAL OS PROFETAS TAMBÉM SÃO ESPERTOS

CAPÍTULO 6 AFINAL OS PROFETAS TAMBÉM SÃO ESPERTOS

Depois da pequena recepção feita ao Avô Enviado e depois de ouvirem dele, saíram todos do tabernáculo e foram cada um para a sua casa. Só ficaram os anciãos da igreja; Então Avô Enviado expôs o caso que o entristeceu e pediu ao que tudo vê para que solucionasse-o nesse problema. Não é que Ele mostrasse fraqueza e medo por serem filhos alheios, mas por imenso amor que Ele tem pelos seus amados e pelo bem deles. Ali, o Anjo Micael apareceu e a pessoa do Consolador revestiu à Pedro Gomes. O Arcanjo entrou em seu corpo e nos transmitiu esta mensagem.Disse: “Ouvi vós, ó eleitos do Dono das Ovelhas do pequeno rebanho; o que o Pai diz é isto: Não deixeis que esta Pedra vivificadora vos fuja, porque se não, ireis correndo em todas partes da terra em busca de médicos e hospitais, enquanto que vós deixais aqui o medicamento que não é remédio, médico dos médicos que não vem da ciência humana. Ireis em busca de bálsamo para acalmardes somente as dores e isso custar-vos-á muito dinheiro, enquanto rejeitais o que cura e retira toda a espécie de dores, sem preço e sem dinheiro. Deixarei que Ele more convosco e vos dê vida, porque o Espírito é que vivifica, a carne para nada aproveita. Não é só á vós, que eu alerto. Até mesmo a esse meu corpo. João. 6:63

Avisai ao vosso representante o seguinte: se ele abandonar essa Pedra, andará errante pelos campos e cidades, dando-vos à um rei que não é Rei.”

Voltando-se para o Avô Enviado que é ainda um Menino, disse: “Pai, meu pai. Sobre a tua preocupação, digo o seguinte: Os jovens que vinham com o Pai menino não estavam inseridos no programa e são duvidosos. Por isso foram presos. Até agora estão lá na base militar Horizonte.”

 “O que aconteceu com eles lá?” perguntou Avô

 “Estão sendo interrogados” replicou o Anjo. “Eles são acusados de espiões dos Anti-motins; pois vão andando e trabalhando em tempos de guerra. Também, o Pai é acusado por eles, de anti-motim; Os Jemeias dizem que este Rei é chefe máximo dos anti-motins e será preso também. Mesmo com essas ameaças,” continuou o Anjo; “os teus meninos respondem bem em defesa do Pai; dizendo mesmo que Ele é o Enviado de Deus.”

 Como é o costume da Direcção Profética Mundial, pediu-se um Profeta como testemunha. Este pediu a Bíblia e entregou-a à uma criança de cinco anos, que bateu na Bíblia por três vezes e abriu-a. Nela calhou esta mensagem:  “Usa pois de misericórdia com o teu servo, porque fizeste o teu Servo entrar contigo em aliança do Yahweh; agora, se há em mim crime, mata-me tu; porque me levarias ao teu Pai?” I Sm 20-8. Ali o Avô ficou muito preocupado com isso e disse: “Afinal mataram mesmo os meus jovens!

Oh! Meu Deus!” continuou Avô; “Eles foram levados para a base e interrogados acerca do seu Mestre. Mas por afirmarem com verdade que Ele é só de Deus e não da política, os Jemeias queriam levá-los à prisão e eles preferiram morrer ali na mata…

“Ai, os meus filhos!” gritou  Avô Enviado.

 Dormiram mesmo no tabernáculo; o pai Ovelha, o Enviado e o representante da igreja, enquanto os outros anciãos foram para casa, Avô Enviado quase que morria de tristeza e dor, por causa dos que foram levados pelos Jemeias e não conseguiu pegar no sono. Três (3) Horas da madruga, Avô Enviado levantou-se da cama e saiu para fora; esperou um pouco para ver se saísse alguém à fim de controlá-lo. Mas como tudo estava em silêncio e que ninguém estava lá fora, Avô deixou o tabernáculo e seguiu caminho rumo à estrada que vai à Panga. Passou no lugar chamado Kongo-kalipu ou débito sem fim; um dos maiores cemitérios na entrada do bairro, onde os Kahumbis enterram os seus entes queridos; principalmente os mais chefes. Dali, Ele foi até o atalho que separa o mussonguir da classe e parou; vendo que não vinha ninguém à trás dele, continuou o seu caminho até no famoso desvio maldito que é o desvio largo que vai ao Ngaloka e Cassequel. Chama-se assim porque ali tem surgido bandidos que atacam, saqueiam e matam a população que vai ao Condé e Sanga comprar os seus bens da primeira necessidade. Os mesmos bandidos eram Jemeias e sabeus que faziam o mal aos que iam e vinham. Nesse caso vinha do mesmo desvio um grupo de tropas com o seu comandante à frente. Eram no total 24 soldados, todos com armas na mão; o comandante era alto e forte. Por isso, quando Avô os viu, pensou que era o grupo do chefe Bembua. Ao invés de fugir, encheu-se de coragem e dispôs-se a ter com ele e o grupo dele. Mas o mesmo chefe não era o Bembua, mas o Arcanjo Miguel e os seus.

Ao vê-lo, alegraram-se com ele e desejaram-no boas-vindas. O homem de espada na mão que é Micael, disse-lhe: “Ó Pai! Não fiques triste. Os teus filhos já apareceram e regressaram aos seus respectivos lugares. Eles não foram presos; só ajudaram levar as imbambas ou bagagens do Jemeia Bembua. É uma educação que apanharam na dúvida.”

 “Afinal também os Profetas são espertos!” exclamou Avô Enviado satisfeitíssimo. “Aleluia!”

“É bom assim!” replicou o chefe dos Anjos. “Nós também temos que brincar um pouco com nosso Pai e Avô. Mas já resolvemos o caso daquele que aqueceu a cabeça do nosso Mestre. Shalom Pai.”

 Com o Consolo de Micael, o Pai voltou para casa bem animado; ali esteve até as seis (6)).horas.

AS OBRAS DA FÉ DO ENVIADO

AS OBRAS DA FÉ DO ENVIADO

Depois de ter conversado com o Anjo de Deus, o Avô Enviado voltou para casa. De manhã cedo, foi ao tabernáculo orar às seis horas. Ali, encontrou os anciãos reunidos, orando, Avô sentou-se no banco de trás a espera a resposta para a sua tristeza. Quando os velhos pediram ao Espírito Santo para os exortar. Este, deu-lhes muito aviso mas o aviso em destaque foi aos jovens da classe do Kahumbi.

-“Não devem retirar-se do bairro.” -disse o Espírito; “porque os Jemeias têm planos de rusgar os jovens.” O Espírito continuou: “Os anciãos e conselheiros e dois Profetas têm que estar no tabernáculo, das 12.horas às seis da tarde a fim de impedirem a vinda dos Jemeias ali.” Então Avô Enviado pediu ao Espírito Santo dizendo:

“Ó meu Pai! Quero a minha resposta!” Disse o Espírito: “Não fique triste Vossa Majestade; porque não reinará o Rei ao novo Israel como o mundo quer. Isto é com violência, servidão e corrupção. Mas as obras da fé do Enviado serão manifestadas ao mundo e os homens verão a gloria do Eterno e serão iluminados pela Luz dessas obras, o mundo ouvirá o nome mas não verá a própria pessoa senão os que o recebem e crêem no seu nome.”

Sobre a questão dos que foram levados, Ele disse: “Estão sempre presos, mas eles virão.” Então o Avô descobriu que era Miguel, o Arcanjo. Ordenados pelo Consolador, os anciãos escolheram Manuel Ngola e seu amigo para irem à base militar denominada  Horizonte a fim de verem os presos do Condé. Mas depois vieram com essa resposta: “Ó Pai. Os prisioneiros já não estão lá. Procuramos por toda base e fomos ter com os mais velhos deles e com o Mateus Essunga e só disseram que não os viram mais. E por nossa surpresa, o chefe que os prendeu não está lá também!”

“Graças a Deus!” exclamou tristemente o Avô Enviado. Mas o Pai Ovelha, o verdadeiro companheiro de luta do Avô e nosso também, animou Enviado com esta Boa Nova: “Eu vejo os antigos presos no bairro deles com suas bicicletas ó Pai! Já os deixaram! Assim as obras da fé do Enviado começaram a dar o ar da sua graça.”

Avô agradeceu a Deus e ao Pai Ovelha por tudo de bom que ele fez. O que afinal o Espírito quis e ainda quer é isto: O Avô e pai devia ou deve permanecer com os filhos, sem deixà-los, nem um minuto sequer. Depois disso, saíram do tabernáculo e foram em casa do representante da igreja, o Agostinho Kimuizo (Ximica.) A casa do Ximica fora escolhida pela igreja para ser casa de visita. Avô e o pai Ovelha foram ali para almoçar; depois do almoço, prepararam-se para regressarem ao Condé Centro. Mas o representante e vidente da igreja, irmão Pedro Maurício Gomes, corpo do Arcanjo Miguel, disse ao Avô: “Meu Pai, meu Avô! Carro e cavaleiro do Israel novo! Não vai ainda sem nos dares a resposta certa. Virás novamente aqui visitar-nos ou não?” Avô disse: “Ouça e diga ao teu povo no Ebo estas boas novas: Daqui virá o meu novo Nome que será conhecido por todo mundo, até por aqueles que jamais verão esta Caixa que é face. Nós estaremos vivendo aqui e o Espírito ensinador fará aqui a sua casa; Maravilhas, curas libertações se manifestarão aqui. Vós rejeitar-me-eis e servireis à outro Pai que não é pai e não vos levará à lado nenhum; mas eu serei sempre o vosso Eterno Guardador, diz Deus.

“Depois o Avô Enviado e o pai Ovelha despediram-se dos irmãos, prometendo visitá-los brevemente e viver com eles sempre.