Topic:
BIOGRAPHY
Kalekela The band was founded in November 15, 1992 by Grandpa Enviado Sesse Capingana. In the municipality of Kibala, province of Kwanza-South.
This group made the musical performances in the worship services in the Church Prophetic world diction in Kibala. On May 20, 1993, is officialy called Kalekela Group, and at that time, the founder of the group moves to the municipality of Ebo, while playing the harmonica and accordion, and other group members followed, touching other musical instruments, such as cans, which served as drums and beats, reco-reco, rattles, viola solo and rhythm.
Because of the war that devastated the region and the country, which has hampered the movement to make presentations in both cities, the group's founder, Grandpa Enviado, had the idea of creating two groups, one in each cities, which consist as follows:
Kibala GROUP: Eduardo José Bumba, Noah Sebastian Ngunga, Fernando Vieira (kapakata) this has already died, Domingos Simões Ngunga (sheep grandfather) also died, Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma) died, John Grace (Big John) died, Domingos Millet Guia (Neto), Dami Sessé Capingana Damian Henda (Dami Sessé) Job Castro Muriango, Alfredo Manuel, Fernando Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nisa), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (Yoh), Daisy Ukuahamba Ngunga (Guida), Lembinha Ukuahamba Ngunga, Teresa Castro Muriango (Tete), Maria Lourdes António(Lulu), Sana Florbela Segunda Bernardo (Mother's Soul), without forgetting the young; Phande Manuel Pereira (Nelo), Manuel Phande (Dream), Francisco Domingos Carvalho (Chico) and Paulo Araujo (Kitongo).
EBO TOWNSHIP, THE GROUP contains the following elements: Nathan Ventura Tones (Father Yosso), Nathaniel Anthony Armando (Father Wizard), Dominic Isidro (Ninety one),Ferreira Domingos (Kassumuna), Raimundo José Alberto (Beto) Angelo Manuel, Filipe Castro Vicariate (Balu sings), Dominic John Weeding (Videma), Raimundo Manuel Castro (Young Father), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Tome), Donga-Horacio Domingos, Jorge Baltazar (See Mass) Jesse Kalekela John( Jesse), Aniceto Gabriel Armando, Ezekiel Gabriel Armando (Butterfly), Licinio Passion (Passion), Joseph Berto Kiteque (Grandfather Calonda), Eliseo Sources Nzagi Valente (Da-luck), John Joseph Onesimus (da Gama), Selikuata Paulo Castro (Seliko), Wenceslas Passion Luciano (Lau), Cavunga José João (Cavunga), Mariana José Raimundo (Nineteen), Antonica José Raimundo (Phoebe), Cecilia Manuel Nzamba (Topic Ndumbo ya Tema), Delfina Manuel, Henrietta Louis (waika ), Susana Mauritius Donga (Mother Suzy), Cerce Maurice Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth John (Phoebe), Maria Xavier Neto (Tia IA), John Gabriel Armando (Big John).
Because this damn war, and Kuata-Kuata troops on both sides were closing townships , Grandfather Enviado only circulated with youth: Domingos Simões Ngunga (Sheep Grandpa) and Vanscoselo Simões Ngunga (Gamma).
These two groups were two in one Kalekela. This is from 1993-2002. The first album was released under the title: Ebo yetu ya Sauka.
In 2003, he bought the first Jessica (keyboard) and recorded in the apparatus of SIMBA and instrumental arrangements were being expanded and evolved, traditional music also stopped playing primitive musical instruments. Also when he bought the first computer and the first table mixer that was in 2005. At that time, the group was not only in the neighborhoods around Kibala and Ebo also distributed in the municipalities of Gabela Kilenda, Porto Amboim and Luanda, the capital of our country. And Kalekela music demand was higher in the group where Kalekela passed.
The second album is titled Kalekela Kimuixi: ie 2003-2005.
Finally, in 2009 the group released its album with the title Sessé and in 2011, released the fourth album entitled Kissola Kiami. This fourth album in the market grew Kalekela made grow excessively and joy and courage reigns in the group, because the dream is becoming a reality with each passing day.
GROUP PERSPECTIVE
The group Kalekela has the prospect of creating a studio and a band. Also soon have another disc in the market.
It is true that in the past, the group had never believed in the level where it is today, and even dream sponsored by any company since the group only sang traditional gospel songs in case Kembos.
The group Kalekela has new constitution, we mention: Grandfather Enviado Sesse Capingana (vocals), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (vocals), Wenceslas Passion Luciano (musician), Eliseo Fontes ValenteNzagi (musician), Onesimus John Joseph (musician), José Alberto Kiteque (dancer), Dami Sessé Capingana Damian Henda (evaluator), Domingos Guia Massango (advisor), Ezekiel Gabriel Armando (Treasurer), Selikuata Paul Castro (dancer), Cavunga Joseph John (dancer), Maria Xavier Neto (singer) , Florbela Sana Segunda Bernardo (singer) and Meibi Joaquim Coelho (member).
In short, we must say that the image of the group that will change each time it develops, as we believe that this group is very young and has a lot to present in the future.
WRITTEN BY:
Dami Sessé Capingana Damian Henda
kalekela Paz
sábado, 4 de maio de 2013
GRUPO MUSICAL KALEKELA
Tema:
BIOGRAFÍA
El grupo musical Kalekela, fue fundado en el 15 de noviembre de 1992 Publicado por Abuelo Enviado Sesse Capingana. En el municipio de Kibala, provincia de Kwanza-Sur.
Este grupo hizo las actuaciones musicales en los servicios de adoración en la Iglesia Direccion Mundial Profética en Kibala. En 20 de Mayo de 1993, recibe el nombre oficial de Kalekela Group, y en ese momento, el fundador del grupo se mueve al municipio de Ebo, sin dejar de tocar la armónica y el acordeón, y otros miembros del grupo lo siguieron, tocando otros instrumentos de música, tales como latas, que sirvieron como tambores y golpes, reco-reco, sonajas, viola solo y ritmo.
A causa de la guerra que devastó la región y el país, y que ha obstaculizado el movimiento para hacer presentaciones en ambas ciudades, el fundador del grupo, Abuelo Enviado, tuvo la idea de crear dos grupos, uno en cada condado, que se componen de la siguiente manera:
GRUPO Kibala: Eduardo José Bumba, Noah Sebastian Ngunga, Fernando Vieira (kapakata) esto ya ha fallecido, Domingos Simões Ngunga (oveja abuelo) también fallecido, Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma) fallecido, John Grace (Big John) fallecido, domingos Guía Millet (Neto), Dami Sessé Capingana Damian Henda (Dami Sessé) Job Muriango Castro, Alfredo Manuel, Fernando Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nisa), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (Yoh), Daisy Ukuahamba Ngunga (Guida) , Lembinha Ukuahamba Ngunga, Teresa Castro Muriango (Tete), Antonio Maria Lourdes (Lulú), Sana Florbela Segundo Bernardo (Madre Alma), sin olvidar a los jóvenes; Phande Manuel Pereira (Nelo), Manuel Phande (Sueños), Francisco Domingos Carvalho (Chico) y Paulo Araujo (Kitongo).
EL MUNICIPIO DE EBO; GRUPO contiene los siguientes elementos: Nathan Ventura Tones (Padre Yosso), Nathaniel Anthony Armando (Padre Asistente), Dominic Isidro (Noventa y uno), Domingos Ferreira (Kassumuna), Raimundo José Alberto (Beto) Angelo Manuel Filipe Castro Cariato (Balu canta), Dominic John Weeding (Videma), Manuel Raimundo Castro (Padre joven), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Tome), Donga-Horacio Domingos, Jorge Baltazar (Ver Mass ) Calequela John Jesse (Jesse), Aniceto Armando Gabriel, Ezequiel Gabriel Armando (Mariposa), Licinio Pasión de Cristo(Passion), José Berto Kiteque (Abuelo Calonda), Eliseo Fuentes Nzagi Valente (Da-la suerte), John Joseph Onésimo ( da Gama), Selikuata Paulo Castro (Seliko), Wenceslao Passion Luciano (Lau), Cavunga José João (Cavunga), Mariana José Raimundo (Diecinueve), Antonica José Raimundo (Phoebe), Cecilia Manuel Nzamba (Tema Ndumbo ya), Delfina Manuel, Henrietta Louis (Waika), Susana Mauricio Donga (Madre Suzi), Cerce Maurice Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth John (Febe), Maria Xavier Neto (Tia IA), John Gabriel Armando (Big John).
Debido a esta maldita guerra, y las tropas Kuata-Kuata en ambos lados estaban cercando los distritos, Abuelo Enviado sólo circuló con la juventud: Domingos Simões Ngunga (Oveja Abuelo) y Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma).
Estos dos grupos eran dos en uno Kalekela. Esto es de 1993 a 2002. El primer álbum fue lanzado con el título: Ebo yetu ya Sauka.
En 2003, compró la primera Jessica (teclado) y grabado en el aparato de SIMBA y arreglos instrumentales estaban siendo expandido y evolucionado, la música tradicional también se dejó de tocar instrumentos musicales primitivos. También cuando se compró la primera computadora y la primera mesa que había en 2005. En ese momento, el grupo pasó no sólo en los barrios alrededor de Kibala y Ebo también distribuido en los municipios de Gabela Kilenda, Porto Amboim y Luanda, la capital de nuestro país. Y la demanda de música Kalekela fue mayor en el donde el grupo Kalekela pasó.
El segundo álbum del grupo se titula Kalekela Kimuixi: es decir, de 2003 a 2005.
Finalmente, en 2009 el grupo lanzó su álbum con el título Sessé y en 2011, lanzó el cuarto álbum titulado Kissola Kiami. Este cuarto disco en el mercado creció hizó crecer Kalekela excesivamente y una alegría y coraje reina en el grupo, porque el sueño se está convirtiendo en realidad cada día que pasa.
PERSPECTIVA DE GRUPO
El grupo Kalekela tiene la perspectiva de la creación de un estudio y una banda musical. Además, pronto tendrá otro disco en el mercado.
Es cierto que en el pasado, el grupo nunca había creído en el nivel en el que hoy es, y ni soñar con el patrocinio de cualquier empresa ya que el grupo sólo cantaba canciones tradicionales y del Evangelio en el caso de Kembos.
El grupo Kalekela tiene nueva constitución, que mencionamos: Abuelo Enviado Sesse Capingana (vocalista), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (vocalista), Wenceslao Passion Luciano (músico), Eliseo Fontes Valente Nzagi (músico), Onésimo John Joseph (músico), José Alberto Kiteque (bailarino), Dami Sessé Capingana Damian Henda (evaluador), Domingos Guía Massango (asesor), Ezequiel Gabriel Armando (secretario de finanzas), Pablo Castro Selikuata (bailarino), John Joseph Cavunga (bailarino), Maria Xavier Neto (cantante ), Sana Florbela Segundo Bernardo (cantante) y Meibi Joaquim Coelho (miembro).
En resumen, tenemos que decir que la imagen del grupo, siempre va a cambiar cada vez que se desarrolla, ya que consideramos que este grupo es muy joven y tiene mucho que presentar en el futuro.
ESCRITO POR:
Dami Sessé Capingana Damian Henda
BIOGRAFÍA
El grupo musical Kalekela, fue fundado en el 15 de noviembre de 1992 Publicado por Abuelo Enviado Sesse Capingana. En el municipio de Kibala, provincia de Kwanza-Sur.
Este grupo hizo las actuaciones musicales en los servicios de adoración en la Iglesia Direccion Mundial Profética en Kibala. En 20 de Mayo de 1993, recibe el nombre oficial de Kalekela Group, y en ese momento, el fundador del grupo se mueve al municipio de Ebo, sin dejar de tocar la armónica y el acordeón, y otros miembros del grupo lo siguieron, tocando otros instrumentos de música, tales como latas, que sirvieron como tambores y golpes, reco-reco, sonajas, viola solo y ritmo.
A causa de la guerra que devastó la región y el país, y que ha obstaculizado el movimiento para hacer presentaciones en ambas ciudades, el fundador del grupo, Abuelo Enviado, tuvo la idea de crear dos grupos, uno en cada condado, que se componen de la siguiente manera:
GRUPO Kibala: Eduardo José Bumba, Noah Sebastian Ngunga, Fernando Vieira (kapakata) esto ya ha fallecido, Domingos Simões Ngunga (oveja abuelo) también fallecido, Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma) fallecido, John Grace (Big John) fallecido, domingos Guía Millet (Neto), Dami Sessé Capingana Damian Henda (Dami Sessé) Job Muriango Castro, Alfredo Manuel, Fernando Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nisa), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (Yoh), Daisy Ukuahamba Ngunga (Guida) , Lembinha Ukuahamba Ngunga, Teresa Castro Muriango (Tete), Antonio Maria Lourdes (Lulú), Sana Florbela Segundo Bernardo (Madre Alma), sin olvidar a los jóvenes; Phande Manuel Pereira (Nelo), Manuel Phande (Sueños), Francisco Domingos Carvalho (Chico) y Paulo Araujo (Kitongo).
EL MUNICIPIO DE EBO; GRUPO contiene los siguientes elementos: Nathan Ventura Tones (Padre Yosso), Nathaniel Anthony Armando (Padre Asistente), Dominic Isidro (Noventa y uno), Domingos Ferreira (Kassumuna), Raimundo José Alberto (Beto) Angelo Manuel Filipe Castro Cariato (Balu canta), Dominic John Weeding (Videma), Manuel Raimundo Castro (Padre joven), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Tome), Donga-Horacio Domingos, Jorge Baltazar (Ver Mass ) Calequela John Jesse (Jesse), Aniceto Armando Gabriel, Ezequiel Gabriel Armando (Mariposa), Licinio Pasión de Cristo(Passion), José Berto Kiteque (Abuelo Calonda), Eliseo Fuentes Nzagi Valente (Da-la suerte), John Joseph Onésimo ( da Gama), Selikuata Paulo Castro (Seliko), Wenceslao Passion Luciano (Lau), Cavunga José João (Cavunga), Mariana José Raimundo (Diecinueve), Antonica José Raimundo (Phoebe), Cecilia Manuel Nzamba (Tema Ndumbo ya), Delfina Manuel, Henrietta Louis (Waika), Susana Mauricio Donga (Madre Suzi), Cerce Maurice Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth John (Febe), Maria Xavier Neto (Tia IA), John Gabriel Armando (Big John).
Debido a esta maldita guerra, y las tropas Kuata-Kuata en ambos lados estaban cercando los distritos, Abuelo Enviado sólo circuló con la juventud: Domingos Simões Ngunga (Oveja Abuelo) y Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma).
Estos dos grupos eran dos en uno Kalekela. Esto es de 1993 a 2002. El primer álbum fue lanzado con el título: Ebo yetu ya Sauka.
En 2003, compró la primera Jessica (teclado) y grabado en el aparato de SIMBA y arreglos instrumentales estaban siendo expandido y evolucionado, la música tradicional también se dejó de tocar instrumentos musicales primitivos. También cuando se compró la primera computadora y la primera mesa que había en 2005. En ese momento, el grupo pasó no sólo en los barrios alrededor de Kibala y Ebo también distribuido en los municipios de Gabela Kilenda, Porto Amboim y Luanda, la capital de nuestro país. Y la demanda de música Kalekela fue mayor en el donde el grupo Kalekela pasó.
El segundo álbum del grupo se titula Kalekela Kimuixi: es decir, de 2003 a 2005.
Finalmente, en 2009 el grupo lanzó su álbum con el título Sessé y en 2011, lanzó el cuarto álbum titulado Kissola Kiami. Este cuarto disco en el mercado creció hizó crecer Kalekela excesivamente y una alegría y coraje reina en el grupo, porque el sueño se está convirtiendo en realidad cada día que pasa.
PERSPECTIVA DE GRUPO
El grupo Kalekela tiene la perspectiva de la creación de un estudio y una banda musical. Además, pronto tendrá otro disco en el mercado.
Es cierto que en el pasado, el grupo nunca había creído en el nivel en el que hoy es, y ni soñar con el patrocinio de cualquier empresa ya que el grupo sólo cantaba canciones tradicionales y del Evangelio en el caso de Kembos.
El grupo Kalekela tiene nueva constitución, que mencionamos: Abuelo Enviado Sesse Capingana (vocalista), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (vocalista), Wenceslao Passion Luciano (músico), Eliseo Fontes Valente Nzagi (músico), Onésimo John Joseph (músico), José Alberto Kiteque (bailarino), Dami Sessé Capingana Damian Henda (evaluador), Domingos Guía Massango (asesor), Ezequiel Gabriel Armando (secretario de finanzas), Pablo Castro Selikuata (bailarino), John Joseph Cavunga (bailarino), Maria Xavier Neto (cantante ), Sana Florbela Segundo Bernardo (cantante) y Meibi Joaquim Coelho (miembro).
En resumen, tenemos que decir que la imagen del grupo, siempre va a cambiar cada vez que se desarrolla, ya que consideramos que este grupo es muy joven y tiene mucho que presentar en el futuro.
ESCRITO POR:
Dami Sessé Capingana Damian Henda
quarta-feira, 1 de maio de 2013
GRUPO MUSICAL KALEKELA
Tema: Assunto:
BIOGRAFIA
O grupo musical Kalekela, foi fundado em 15 de Novembro de 1992, pelo Avô Enviado Sesse Capingana. No município da Kibala, Província do Kuanza-Sul.
Este grupo fazia as actuações musicais nos cultos de adoração na Igreja Direcção Profética Mundial em Kibala. Em 1993, toma o nome oficial de Grupo Kalekela, e, naquele tempo, o Fundador do grupo desloca-se para o Município do Ebo; continuando a tocar a harmónica ou acordeão, e os outros membros do grupo acompanhavam-no, tocando outros instrumentos musicais, tais como: bidons, que serviam de batuque e batida, reco-reco, bate-bate, viola solo, viola ritmo e chocalhos.
Por causa da guerra que assolava a região e o País, e que dificultava a circulação para fazer actuações nos dois municípios, o Fundador do grupo, o Avô Enviado, teve uma ideia de criar dois grupos, um em cada município; que estavam constituídos da seguinte forma:
GRUPO DE KIBALA: Eduardo José Bumba, Noé Sebastião Ngunga, Fernando Vieira (Kapakata) este já é falecido, Domingos Simões Ngunga (Avô Ovelha) também falecido, Vasconcelos Simões Ngunga (da Gama) falecido, João da Graça (Big John) falecido, Domingos Guia Massango (Neto), Dami Sessé Capingana Damião Henda (Dami Sessé), Job de Castro Muriango, Manuel Alfredo, Fernando de Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nissã), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (Yoh), Margarida Ukuahamba Ngunga (Guida), Lembinha Ukuahamba Ngunga, Tereza de Castro Muriango (Teté), Maria Lurdes António (Lulu), Florbela Sana Segunda Bernardo (Mãe Alma), não esquecendo os jovens; Manuel Phande Pereira (Nelo), Manuel Phande (Sonho), Francisco Domingos de Carvalho (Chico) e Paulo Araújo (KITONGO).
NO MUNICÍPIO DO EBO; o GRUPO ESTAVA CONSTITUIDO PELOS SEGUINTES ELEMENTOS: Natan Ventura Tones (Pai Yosso), Nataniel António Armando (Pai Feiticeiro), Isidro Domingos (Noventa e Um), Ferreira Domingos (Kassumuna), Alberto José Raimundo (Beto), Ângelo Manuel, Castro Filipe Cariato (Balu Canta), Domingos Capina João (Videma), Raimundo Manuel de Castro (Pai Novo), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Take), -Horácio Domingos Donga, Jorge Baltazar (Vê Massa), Jessé Calequela João (Jessé), Aniceto Gabriel Armando, Ezequiel Gabriel Armando (Mariposa), Licínio Paixão de Cristo (Paixão), José Alberto Kiteque (Avô Calonda), Eliseu Fontes Valente Nzagi (Da-Sorte), Onésimo José João (da Gama), Selikuata Paulo de Castro (Seliko), Venceslau Paixão Luciano (Lau), Cavunga José João (Cavunga), Mariana José Raimundo (Dezanove), Antonica José Raimundo (Febe), Cecília Manuel Nzamba (Ndumbo ya Tema), Delfina Manuel, Henriqueta Luís (Waika), Susana Maurício Donga (Mãe Suzi), Cerce Maurício Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth João (Febe), Maria Xavier Neto (Tia Ía), João Gabriel Armando (Big John).
Por causa da tal maldita guerra, o Kuata-Kuata que as tropas de ambos os lados faziam, Avô Enviado apenas circulava com os jovens: Domingos Simões Ngunga (Avô Ovelha) e Vasconcelos Simões Ngunga (da Gama).
Estes dois grupos, eram dois em um só Kalekela. Isto a partir de 1993 à 2002. A primeira obra discográfica foi lançada com o título: Ebo yetu ya sauk.
Em 2003, comprou-se a primeira Jéssica (Teclado) e gravava-se nos aparelhos SIMBA e os arranjos instrumentais estavam sendo ampliados e a musica tradicional estava evoluída e também deixou de tocar instrumentos musicais primitivos. Também é quando comprou-se o primeiro computador e, a primeira Mesa; isto foi em 2005. Naquela época, o grupo passava não só nos bairros arredores de Kibala e Ebo, também circulava nos municípios da Gabela, Kilenda, Porto Amboim e até Luanda, cidade capital do nosso país. E a procura da música Kalekela era maior onde o grupo passava.
O segundo disco do grupo Kalekela tinha como título Kimuixi: isto, de 2003 à 2005.
Finalmente, em 2009 o grupo lança o seu disco com o título Sessé e em 2011, lança o quarto disco com o título Kissola Kiami. Este quarto disco no mercado fez o Kalekela crescer sobre maneira e uma alegria e ânimo reina no grupo porque o sonho está se tornar realidade em cada dia que se passa.
PERSPECTIVA DO GRUPO
O grupo Kalekela tem como perspectivas de criar um Estúdio e uma banda musical. E ainda, brevemente terá mais um disco no mercado.
É bem verdade que no passado, o grupo nunca tinha acreditado no patamar em que hoje está e, nem sonhar com patrocínio de qualquer empresário, porque o grupo somente cantava músicas tradicionais e gospel em caso de Kembos.
O grupo Kalekela tem nova constituição que mencionamos: Avô Enviado Sesse Capingana (vocalista principal), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (vocalista), Venceslau Paixão Luciano (musico), Eliseu Fontes Valente Nzagi (musico), Onésimo José João (musico), José Alberto Kiteque (bailarino), Dami Sessé Capingana Damião Henda (avaliador), Domingos Guia Massango (conselheiro), Ezequiel Gabriel Armando (secretário das finanças), Selikuata Paulo de Castro (bailarino), Cavunga José João (bailarino), Maria Xavier Neto (cantora), Florbela Sana Segunda Bernardo (cantora) e Meibi Joaquim Coelho (membro).
Em suma, temos a dizer que o quadro do grupo, terá sempre alterações em cada tempo que vai desenvolvendo, porque consideramos este grupo muito jovem e tem muito que apresentar no futuro.
ESCRITO POR:
Dami Sessé Capingana Damião Henda
BIOGRAFÍA
El grupo musical Kalekela, fue fundado en el 15 de noviembre de 1992 Publicado por Abuelo Enviado Sesse Capingana. En el municipio de Kibala, provincia de Kwanza-Sur.
Este grupo hizo las actuaciones musicales en los servicios de adoración en la Iglesia Direccion Mundial Profética en Kibala. En 20 de Mayo de 1993, recibe el nombre oficial de Kalekela Group, y en ese momento, el fundador del grupo se mueve al municipio de Ebo, sin dejar de tocar la armónica y el acordeón, y otros miembros del grupo lo siguió, tocando otros instrumentos de música, tales como latas, que sirvieron como tambores y golpes, reco-reco, sonajas, viola solo y ritmo.
A causa de la guerra que devastó la región y el país, y que ha obstaculizado el movimiento para hacer presentaciones en ambas ciudades, el fundador del grupo, Abuelo Enviado, tuvo la idea de crear dos grupos, uno en cada condado, que se componen de la siguiente manera:
GRUPO Kibala: Eduardo José Bumba, Noah Sebastian Ngunga, Fernando Vieira (kapakata) esto ya ha fallecido, Domingos Simões Ngunga (oveja abuelo) también fallecido, Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma) fallecido, John Grace (Big John) fallecido, domingos Guía Millet (Neto), Dami Sessé Capingana Damian Henda (Dami Sessé) Job Muriango Castro, Alfredo Manuel, Fernando Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nisa), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (Yoh), Daisy Ukuahamba Ngunga (Guida) , Lembinha Ukuahamba Ngunga, Teresa Castro Muriango (Tete), Antonio Maria Lourdes (Lulú), Sana Florbela Segundo Bernardo (Madre Alma), sin olvidar a los jóvenes; Phande Manuel Pereira (Nelo), Manuel Phande (Sueños), Francisco Domingos Carvalho (Chico) y Paulo Araujo (Kitongo).
EL MUNICIPIO DE EBO; GRUPO contiene los siguientes elementos: Nathan Ventura Tones (Padre Yosso), Nathaniel Anthony Armando (Padre Asistente), Dominic Isidro (Noventa y uno), Domingos Ferreira (Kassumuna), Raimundo José Alberto (Beto) Angelo Manuel Filipe Castro Cariato (Balu canta), Dominic John Weeding (Videma), Manuel Raimundo Castro (Padre joven), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Tome), Donga-Horacio Domingos, Jorge Baltazar (Ver Mass ) Calequela John Jesse (Jesse), Aniceto Armando Gabriel, Ezequiel Gabriel Armando (Mariposa), Licinio Pasión de Cristo(Passion), José Berto Kiteque (Abuelo Calonda), Eliseo Fuentes Nzagi Valente (Da-la suerte), John Joseph Onésimo ( da Gama), Selikuata Paulo Castro (Seliko), Wenceslao Passion Luciano (Lau), Cavunga José João (Cavunga), Mariana José Raimundo (Diecinueve), Antonica José Raimundo (Phoebe), Cecilia Manuel Nzamba (Tema Ndumbo ya), Delfina Manuel, Henrietta Louis (Waika), Susana Mauricio Donga (Madre Suzi), Cerce Maurice Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth John (Febe), Maria Xavier Neto (Tia IA), John Gabriel Armando (Big John).
Debido a esta maldita guerra, y las tropas Kuata-Kuata en ambos lados estaban cercando los distritos, Abuelo Enviado sólo circuló con la juventud: Domingos Simões Ngunga (Oveja Abuelo) y Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma).
Estos dos grupos eran dos en uno Kalekela. Esto es de 1993 a 2002. El primer álbum fue lanzado con el título: Ebo yetu ya Sauka.
En 2003, compró la primera Jessica (teclado) y grabado en el aparato de SIMBA y arreglos instrumentales estaban siendo expandido y evolucionado, la música tradicional también se dejó de tocar instrumentos musicales primitivos. También cuando se compró la primera computadora y la primera mesa que había en 2005. En ese momento, el grupo pasó no sólo en los barrios alrededor de Kibala y Ebo también distribuido en los municipios de Gabela Kilenda, Porto Amboim y Luanda, la capital de nuestro país. Y la demanda de música Kalekela fue mayor en el grupo se fue.
El segundo álbum del grupo se titula Kalekela Kimuixi: es decir, de 2003 a 2005.
Finalmente, en 2009 el grupo lanzó su álbum con el título Sessé y en 2011, lanzó el cuarto álbum titulado Kissola Kiami. Este cuarto mercado de discos creció en Kalekela camino y una alegría y coraje reina en el grupo, porque el sueño se está convirtiendo en realidad cada día que pasa.
PERSPECTIVA DE GRUPO
El grupo Kalekela tiene la perspectiva de la creación de un estudio y una banda musical. Además, pronto tendrá otro disco en el mercado.
Es cierto que en el pasado, el grupo nunca había creído en el nivel en el que hoy es, y ni soñar con el patrocinio de cualquier empresa ya que el grupo sólo cantaba canciones tradicionales y del Evangelio en el caso de Kembos.
El grupo se ha mencionado Kalekela nueva constitución: Abuelo Enviado Sesse Capingana (vocalista), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (vocalista), Wenceslao Passion Luciano (músico), Eliseo Fontes Valente Nzagi (músico), Onésimo John Joseph (músico), José Alberto Kiteque (bailarino), Dami Sessé Capingana Damian Henda (evaluador), Domingos Guía Massango (asesor), Ezequiel Gabriel Armando (secretario de finanzas), Pablo Castro Selikuata (bailarino), John Joseph Cavunga (bailarino), Maria Xavier Neto (cantante ), Sana Florbela Segundo Bernardo (cantante) y Meibi Joaquim Coelho (miembro).
En resumen, tenemos que decir que la imagen del grupo, siempre va a cambiar cada vez que se desarrolla, ya que consideramos que este grupo es muy joven y tiene mucho que presentar en el futuro.
ESCRITO POR:
Dami Sessé Capingana Damian Henda
BIOGRAFIA
O grupo musical Kalekela, foi fundado em 15 de Novembro de 1992, pelo Avô Enviado Sesse Capingana. No município da Kibala, Província do Kuanza-Sul.
Este grupo fazia as actuações musicais nos cultos de adoração na Igreja Direcção Profética Mundial em Kibala. Em 1993, toma o nome oficial de Grupo Kalekela, e, naquele tempo, o Fundador do grupo desloca-se para o Município do Ebo; continuando a tocar a harmónica ou acordeão, e os outros membros do grupo acompanhavam-no, tocando outros instrumentos musicais, tais como: bidons, que serviam de batuque e batida, reco-reco, bate-bate, viola solo, viola ritmo e chocalhos.
Por causa da guerra que assolava a região e o País, e que dificultava a circulação para fazer actuações nos dois municípios, o Fundador do grupo, o Avô Enviado, teve uma ideia de criar dois grupos, um em cada município; que estavam constituídos da seguinte forma:
GRUPO DE KIBALA: Eduardo José Bumba, Noé Sebastião Ngunga, Fernando Vieira (Kapakata) este já é falecido, Domingos Simões Ngunga (Avô Ovelha) também falecido, Vasconcelos Simões Ngunga (da Gama) falecido, João da Graça (Big John) falecido, Domingos Guia Massango (Neto), Dami Sessé Capingana Damião Henda (Dami Sessé), Job de Castro Muriango, Manuel Alfredo, Fernando de Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nissã), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (Yoh), Margarida Ukuahamba Ngunga (Guida), Lembinha Ukuahamba Ngunga, Tereza de Castro Muriango (Teté), Maria Lurdes António (Lulu), Florbela Sana Segunda Bernardo (Mãe Alma), não esquecendo os jovens; Manuel Phande Pereira (Nelo), Manuel Phande (Sonho), Francisco Domingos de Carvalho (Chico) e Paulo Araújo (KITONGO).
NO MUNICÍPIO DO EBO; o GRUPO ESTAVA CONSTITUIDO PELOS SEGUINTES ELEMENTOS: Natan Ventura Tones (Pai Yosso), Nataniel António Armando (Pai Feiticeiro), Isidro Domingos (Noventa e Um), Ferreira Domingos (Kassumuna), Alberto José Raimundo (Beto), Ângelo Manuel, Castro Filipe Cariato (Balu Canta), Domingos Capina João (Videma), Raimundo Manuel de Castro (Pai Novo), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Take), -Horácio Domingos Donga, Jorge Baltazar (Vê Massa), Jessé Calequela João (Jessé), Aniceto Gabriel Armando, Ezequiel Gabriel Armando (Mariposa), Licínio Paixão de Cristo (Paixão), José Alberto Kiteque (Avô Calonda), Eliseu Fontes Valente Nzagi (Da-Sorte), Onésimo José João (da Gama), Selikuata Paulo de Castro (Seliko), Venceslau Paixão Luciano (Lau), Cavunga José João (Cavunga), Mariana José Raimundo (Dezanove), Antonica José Raimundo (Febe), Cecília Manuel Nzamba (Ndumbo ya Tema), Delfina Manuel, Henriqueta Luís (Waika), Susana Maurício Donga (Mãe Suzi), Cerce Maurício Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth João (Febe), Maria Xavier Neto (Tia Ía), João Gabriel Armando (Big John).
Por causa da tal maldita guerra, o Kuata-Kuata que as tropas de ambos os lados faziam, Avô Enviado apenas circulava com os jovens: Domingos Simões Ngunga (Avô Ovelha) e Vasconcelos Simões Ngunga (da Gama).
Estes dois grupos, eram dois em um só Kalekela. Isto a partir de 1993 à 2002. A primeira obra discográfica foi lançada com o título: Ebo yetu ya sauk.
Em 2003, comprou-se a primeira Jéssica (Teclado) e gravava-se nos aparelhos SIMBA e os arranjos instrumentais estavam sendo ampliados e a musica tradicional estava evoluída e também deixou de tocar instrumentos musicais primitivos. Também é quando comprou-se o primeiro computador e, a primeira Mesa; isto foi em 2005. Naquela época, o grupo passava não só nos bairros arredores de Kibala e Ebo, também circulava nos municípios da Gabela, Kilenda, Porto Amboim e até Luanda, cidade capital do nosso país. E a procura da música Kalekela era maior onde o grupo passava.
O segundo disco do grupo Kalekela tinha como título Kimuixi: isto, de 2003 à 2005.
Finalmente, em 2009 o grupo lança o seu disco com o título Sessé e em 2011, lança o quarto disco com o título Kissola Kiami. Este quarto disco no mercado fez o Kalekela crescer sobre maneira e uma alegria e ânimo reina no grupo porque o sonho está se tornar realidade em cada dia que se passa.
PERSPECTIVA DO GRUPO
O grupo Kalekela tem como perspectivas de criar um Estúdio e uma banda musical. E ainda, brevemente terá mais um disco no mercado.
É bem verdade que no passado, o grupo nunca tinha acreditado no patamar em que hoje está e, nem sonhar com patrocínio de qualquer empresário, porque o grupo somente cantava músicas tradicionais e gospel em caso de Kembos.
O grupo Kalekela tem nova constituição que mencionamos: Avô Enviado Sesse Capingana (vocalista principal), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (vocalista), Venceslau Paixão Luciano (musico), Eliseu Fontes Valente Nzagi (musico), Onésimo José João (musico), José Alberto Kiteque (bailarino), Dami Sessé Capingana Damião Henda (avaliador), Domingos Guia Massango (conselheiro), Ezequiel Gabriel Armando (secretário das finanças), Selikuata Paulo de Castro (bailarino), Cavunga José João (bailarino), Maria Xavier Neto (cantora), Florbela Sana Segunda Bernardo (cantora) e Meibi Joaquim Coelho (membro).
Em suma, temos a dizer que o quadro do grupo, terá sempre alterações em cada tempo que vai desenvolvendo, porque consideramos este grupo muito jovem e tem muito que apresentar no futuro.
ESCRITO POR:
Dami Sessé Capingana Damião Henda
BIOGRAFÍA
El grupo musical Kalekela, fue fundado en el 15 de noviembre de 1992 Publicado por Abuelo Enviado Sesse Capingana. En el municipio de Kibala, provincia de Kwanza-Sur.
Este grupo hizo las actuaciones musicales en los servicios de adoración en la Iglesia Direccion Mundial Profética en Kibala. En 20 de Mayo de 1993, recibe el nombre oficial de Kalekela Group, y en ese momento, el fundador del grupo se mueve al municipio de Ebo, sin dejar de tocar la armónica y el acordeón, y otros miembros del grupo lo siguió, tocando otros instrumentos de música, tales como latas, que sirvieron como tambores y golpes, reco-reco, sonajas, viola solo y ritmo.
A causa de la guerra que devastó la región y el país, y que ha obstaculizado el movimiento para hacer presentaciones en ambas ciudades, el fundador del grupo, Abuelo Enviado, tuvo la idea de crear dos grupos, uno en cada condado, que se componen de la siguiente manera:
GRUPO Kibala: Eduardo José Bumba, Noah Sebastian Ngunga, Fernando Vieira (kapakata) esto ya ha fallecido, Domingos Simões Ngunga (oveja abuelo) también fallecido, Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma) fallecido, John Grace (Big John) fallecido, domingos Guía Millet (Neto), Dami Sessé Capingana Damian Henda (Dami Sessé) Job Muriango Castro, Alfredo Manuel, Fernando Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nisa), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (Yoh), Daisy Ukuahamba Ngunga (Guida) , Lembinha Ukuahamba Ngunga, Teresa Castro Muriango (Tete), Antonio Maria Lourdes (Lulú), Sana Florbela Segundo Bernardo (Madre Alma), sin olvidar a los jóvenes; Phande Manuel Pereira (Nelo), Manuel Phande (Sueños), Francisco Domingos Carvalho (Chico) y Paulo Araujo (Kitongo).
EL MUNICIPIO DE EBO; GRUPO contiene los siguientes elementos: Nathan Ventura Tones (Padre Yosso), Nathaniel Anthony Armando (Padre Asistente), Dominic Isidro (Noventa y uno), Domingos Ferreira (Kassumuna), Raimundo José Alberto (Beto) Angelo Manuel Filipe Castro Cariato (Balu canta), Dominic John Weeding (Videma), Manuel Raimundo Castro (Padre joven), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Tome), Donga-Horacio Domingos, Jorge Baltazar (Ver Mass ) Calequela John Jesse (Jesse), Aniceto Armando Gabriel, Ezequiel Gabriel Armando (Mariposa), Licinio Pasión de Cristo(Passion), José Berto Kiteque (Abuelo Calonda), Eliseo Fuentes Nzagi Valente (Da-la suerte), John Joseph Onésimo ( da Gama), Selikuata Paulo Castro (Seliko), Wenceslao Passion Luciano (Lau), Cavunga José João (Cavunga), Mariana José Raimundo (Diecinueve), Antonica José Raimundo (Phoebe), Cecilia Manuel Nzamba (Tema Ndumbo ya), Delfina Manuel, Henrietta Louis (Waika), Susana Mauricio Donga (Madre Suzi), Cerce Maurice Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth John (Febe), Maria Xavier Neto (Tia IA), John Gabriel Armando (Big John).
Debido a esta maldita guerra, y las tropas Kuata-Kuata en ambos lados estaban cercando los distritos, Abuelo Enviado sólo circuló con la juventud: Domingos Simões Ngunga (Oveja Abuelo) y Vasconcelos Ngunga Simões (Gamma).
Estos dos grupos eran dos en uno Kalekela. Esto es de 1993 a 2002. El primer álbum fue lanzado con el título: Ebo yetu ya Sauka.
En 2003, compró la primera Jessica (teclado) y grabado en el aparato de SIMBA y arreglos instrumentales estaban siendo expandido y evolucionado, la música tradicional también se dejó de tocar instrumentos musicales primitivos. También cuando se compró la primera computadora y la primera mesa que había en 2005. En ese momento, el grupo pasó no sólo en los barrios alrededor de Kibala y Ebo también distribuido en los municipios de Gabela Kilenda, Porto Amboim y Luanda, la capital de nuestro país. Y la demanda de música Kalekela fue mayor en el grupo se fue.
El segundo álbum del grupo se titula Kalekela Kimuixi: es decir, de 2003 a 2005.
Finalmente, en 2009 el grupo lanzó su álbum con el título Sessé y en 2011, lanzó el cuarto álbum titulado Kissola Kiami. Este cuarto mercado de discos creció en Kalekela camino y una alegría y coraje reina en el grupo, porque el sueño se está convirtiendo en realidad cada día que pasa.
PERSPECTIVA DE GRUPO
El grupo Kalekela tiene la perspectiva de la creación de un estudio y una banda musical. Además, pronto tendrá otro disco en el mercado.
Es cierto que en el pasado, el grupo nunca había creído en el nivel en el que hoy es, y ni soñar con el patrocinio de cualquier empresa ya que el grupo sólo cantaba canciones tradicionales y del Evangelio en el caso de Kembos.
El grupo se ha mencionado Kalekela nueva constitución: Abuelo Enviado Sesse Capingana (vocalista), Benedito Yoneme Kitongo Baptista (vocalista), Wenceslao Passion Luciano (músico), Eliseo Fontes Valente Nzagi (músico), Onésimo John Joseph (músico), José Alberto Kiteque (bailarino), Dami Sessé Capingana Damian Henda (evaluador), Domingos Guía Massango (asesor), Ezequiel Gabriel Armando (secretario de finanzas), Pablo Castro Selikuata (bailarino), John Joseph Cavunga (bailarino), Maria Xavier Neto (cantante ), Sana Florbela Segundo Bernardo (cantante) y Meibi Joaquim Coelho (miembro).
En resumen, tenemos que decir que la imagen del grupo, siempre va a cambiar cada vez que se desarrolla, ya que consideramos que este grupo es muy joven y tiene mucho que presentar en el futuro.
ESCRITO POR:
Dami Sessé Capingana Damian Henda
sábado, 27 de abril de 2013
GRUPO MUSICAL KALEKELA
GRUPO MUSICAL KALEKELA
Assunto:
BIOGRAFIA
O grupo musical Kalekela, foi fundado em 15 de Novembro de 1992,
pelo Avô Enviado Sesse Capingana. No município da Kibala, Província do
Kuanza-Sul.
Este grupo fazia as actuações musicais nos cultos de
adoração na Igreja Direcção Profética Mundial em Kibala. Em 1993, toma o nome
oficial de Grupo Kalekela, e, naquele tempo, o Fundador do grupo desloca-se
para o Município do Ebo; continuando a tocar a harmónica ou acordeão, e os
outros membros do grupo acompanhavam-no, tocando outros instrumentos musicais,
tais como: bidons, que serviam de batuque e batida, reco-reco, bate-bate, viola
solo, viola ritmo e socaias.
Por causa da guerra que assolava a região e o País, e que
dificultava a circulação para fazer actuações nos dois municípios, o Fundador
do grupo, o Avô Enviado, surgiu-lhe uma ideia de criar dois grupos, um em cada
município; que estavam constituídos da seguinte forma:
GRUPO DE KIBALA: Eduardo José Bumba, Noé Sebastião Ngunga,
Fernando Vieira (Kapakata) este já é falecido, Domingos Simões Ngunga (Avô
Ovelha) também falecido, Vasconcelos Simões Ngunga (da Gama) falecido, João da
Graça (Big John) falecido, Domingos Guia Massango (Neto), Dami Sessé Capingana
Damião Henda (Dami Sessé), Job de Castro Muriango, Manuel Alfredo, Fernando de
Carvalho, Kayovo Kitongo Baptista (Nissã), Benedito Yoneme Kitongo Baptista
(Yoh), Margarida Ukuahamba Ngunga (Guida), Lembinha Ukuahamba Ngunga, Tereza de
Castro Muriango (Teté), Maria Lurdes António (Lulu), Florbela Sana Segunda
Bernardo (Mãe Alma), não esquecendo os jovens; Manuel Phande Pereira (Nelo),
Manuel Phande (Sonho), Francisco Domingos de Carvalho (Chico) e Paulo Araújo
(KITONGO).
NO MUNICÍPIO DO EBO; o GRUPO ESTAVA CONSTITUIDO PELOS
SEGUINTES ELEMENTOS: Natan Ventura Tones (Pai Yosso), Nataniel António Armando
(Pai Feiticeiro), Isidro Domingos (Noventa e Um), Ferreira Domingos
(Kassumuna), Alberto José Raimundo (Beto), Ângelo Manuel, Castro Filipe Cariato
(Balu Canta), Domingos Capina João (Videma), Raimundo Manuel de Castro (Pai
Novo), Alberto Domingos (Kanguitessa), António José Nzamba (Take), -Horácio Domingos
Donga, Jorge Baltazar (Vê Massa), Jessé Calequela João (Jessé), Aniceto Gabriel
Armando, Ezequiel Gabriel Armando (Mariposa), Licínio Paixão de Cristo
(Paixão), José Alberto Kiteque (Avô Calonda), Eliseu Fontes Valente Nzagi
(Da-Sorte), Onésimo José João (da Gama), Selikuata Paulo de Castro (Seliko),
Venceslau Paixão Luciano (Lau), Cavunga José João, Mariana José Raimundo
(Dezanove), Antonica José Raimundo (Febe), Cecília Manuel Nzamba (Ndumbo ya
Tema), Delfina Manuel, Henriqueta Luís (Waika), Susana Maurício Donga (Mãe
Suzi), Cerce Maurício Donga (Cerce), Maria João, Elisabeth João (Febe), Maria
Xavier Neto (Tia Ía), João Gabriel Armando (Big John).
Por causa da tal maldita guerra, o Kuata-Kuata que as tropas
de ambos os lados faziam, Avô Enviado apenas circulava com os jovens: Domingos
Simões Ngunga (Avô Ovelha) e Vasconcelos Simões Ngunga (da Gama).
Estes dois grupos, eram dois em um só Kalekela. Isto a
partir de 1993 à 2002. A
primeira obra discográfica foi lançada com o título: Ebo yetu ya sauk.
Em 2003, comprou-se a primeira Jéssica (Teclado) e
gravava-se nos aparelhos SIMBA e os arranjos instrumentais estavam sendo
ampliados e a musica tradicional estava evoluída e também deixou de tocar
instrumentos musicais primitivos. Também é quando comprou-se o primeiro
computador e, a primeira Mesa; isto foi em 2005. Naquela época, o grupo passava
não só nos bairros arredores de Kibala e Ebo, também circulava nos municípios
da Gabela, Kilenda, Porto Amboim e até Luanda, cidade capital do nosso país. E
a procura da música Kalekela era maior onde o grupo passava.
O segundo disco do grupo Kalekela tinha como título Kimuixi:
isto, de 2003 à 2005.
Finalmente, em 2009 o grupo lança o seu disco com o título
Sessé e em 2011, lança o quarto disco com o título Kissola Kiami. Este quarto
disco no mercado fez o Kalekela crescer sobre maneira e uma alegria e ânimo
reina no grupo porque o sonho está se tornar realidade em cada dia que se passa.
PERSPECTIVA DO GRUPO
O grupo Kalekela tem como perspectivas de criar um Estúdio e
uma banda musical. E ainda, brevemente terá mais um disco no mercado.
É bem verdade que no passado, o grupo nunca tinha acreditado
no patamar em que hoje está e, nem sonhar com patrocínio de qualquer empresário,
porque o grupo somente cantava músicas tradicionais e gospel em caso de Kembos.
O grupo Kalekela tem nova constituição que mencionamos: Avô
Enviado Sesse Capingana (vocalista principal), Benedito Yoneme Kitongo Baptista
(vocalista), Venceslau Paixão Luciano (musico), Eliseu Fontes Valente Nzagi
(musico), Onésimo José João (musico), José Alberto Kiteque (bailarino), Dami
Sessé Capingana Damião Henda (avaliador), Domingos Guia Massango (conselheiro),
Ezequiel Gabriel Armando (secretário das finanças), Selikuata Paulo de Castro
(bailarino), Cavunga José João (bailarino), Maria Xavier Neto (cantora), Florbela
Sana Segunda Bernardo (cantora) e Meibi
Joaquim Coelho (membro).
Em suma, temos a dizer que o quadro do grupo, terá sempre
alterações em cada tempo que vai desenvolvendo, porque consideramos este grupo
muito jovem e tem muito que apresentar no futuro.
ESCRITO POR:
Dami Sessé
Capingana Damião Henda
quarta-feira, 16 de janeiro de 2013
A DEFINIÇÃO DE KALEKELA
A DEFINIÇÃO DE
KALEKELA
O que é o Kalekela? Kalekela é
o grupo de personagens ou pessoas que ficam em redor do Caixa e, que se
preocupam em todos os trabalhos espirituais.
O Kalekela está a cem por
centos no programa angeal; isto significa que ele, o Kalekela é sinceramente
angelical. E, está no coração de Yahweh. E do mesmo modo, Yahweh mora no
coração do Kalekela.
É para dizer que, o Kalekela
é o corpo de Yahweh; e Yahweh é Kalekela.
Os Kalekela também são da
igreja? Sim. Os Kalekela estão acima dos cristãos e da igreja. E Yahweh está
acima dos Kalekela. A verdadeira Igreja e os verdadeiros cristãos, são os
Kalekela.
Porque é que as igrejas não
consideram os Kalekela? Os Kalekela não se mostram às pessoas como membros de
igrejas; mas o seu trabalho é da Igreja. Enquanto as pessoas da igreja, se
mostram como melhores cristãos da igreja, mas que fazem nada, porque não actuam
como tal; pois, não fazem as obras de Deus. Falam de Deus como se O
conhecessem; porém, só falam de boca para fora, mas em seus corações, não
existe Deus, porque não praticam o que realmente lhes convém; as boas obras,
segundo a vontade de Deus. Antes, pelo contrário, é nas igrejas onde os homens
da igreja fazem as obras satánicas e nocturnas. É nas mesmas igrejas onde se
encontra o corpo de Satanás.
No seio das igrejas, Yahweh
tem lá filhos dele, que estão lá como símbolo representativo de Yahweh. E estes
mesmos filhos, são os mais perseguidos, por causa da Luz e a Verdade que eles
levam.
Hoje, como Satanás tomou
conta das igrejas, então, o Eterno Yahweh preparou o Seu exército, onde vai
tirar os homens que vão constituir a Sua Igreja. Uma igreja que jamais será
destruida pelo diabo Satanás e seus sequazes.
É para dizer que o Kalekela é
o Viveiro do Eterno Yahweh.
Será que os homens que estão
no Kalekela conseguem dirigir a Igreja de Deus e dar a Lei do Eterno Yahweh?
Sim! Quem dirige a Igreja é o próprio Eterno Yahweh.
O homem dirige a Igreja,
quando Yahweh lhe usar. E, quando o homem não for usado por Deus, não consegue
dirigir a Igrejaa.
Por isso, é que o Kalekela
está com Yahweh e, por consequência, o Kalekela consegue dirigir a Igreja do
Eterno Yahweh.
Os Kalekela são poucos; como
é que Yahweh vai constituir a Igreja? Yahweh é o Dono do mundo, e Yahweh é o
mundo. Por isso, os Kalekela estão espalhados em todo o mundo.
Yahweh já constituiu todas as
coisas que existem no mundo, tal como constituiu o Seu próprio corpo. E o Corpo
de Yahweh é o Kalekela.
Se o Kalekela é uma
constituição, quem será o mais importante e responsável dos outros? Vejamos
este exemplo: O corpo do homem tem muitos membros e cada membro tem a sua
tarefa, mas todos estão sujeitos ao fólego. Por isso, a própria pessoa é o
fólego, que é a vida.
Nesta sujeição, não existe
nenhum membro mais importante ou menos importante. Todos têm uma tarefa comum.
Cada um destes membros, estão
a trabalhar para reviverem à vida e a vida aos membros. Sem vida não há membros
e sem membros, também não há vida.
Existe no seio do Kalekela,
um espírito de valorizar-se; e, cada um acha ser o mais importante do que os
outros. Mas, na própria lógica, o valor é igual; só os trabalhos e tarefas é
que estão divididos.
É como um professor que
precisa de alunos e os alunos precisam do professor, e assim, todos trabalham
para uma tarefa comum.
Porque é que os Kalekela
sofrem tanto? Um homem, para se tornar soldado, é preciso passar no campo de
treino.
O sofrimento dos Kalekela é
um treino para se tornarem fortes. O sofrimento é a escola da vivência
quotidiana que ensina a viver.
É como um viveiro que cresce
numa sombra, sem raios solares, vento e chuva. Este viveiro não cresce forte e
as tais plantas ficam finíssimas e sem força. Por fim, perdem a clorofila e
acabam de murchar.
Um viveiro tem que apanhar
raios solares, vento e chuva, para as plantas se tornarem robustos e fortes.
Assim é o Kalekela!
quinta-feira, 10 de janeiro de 2013
PALAVRAS NA LINGUA DOS ANJOS
Estas são algumas palavras e seu significado, captadas pelo Repórter do Yah; palavras que os anjos ensinaram aos Apóstolos de Cristo, no dia de Pentecostes e também ensinaram aos entendidos na matéria espiritual. Só que mesmo os próprios estudiosos da Palavra Viva de Deus não conseguiram, por séculos, este significado e começaram a traduzir estas importantes palavras em outras formas. Aqui estão as palavras e sua interpretação:
HAN: -Quer dizer, está muito bom, está melhor.
TCHOVALLO: - Obrigado, valeu e melhor ainda.
SHALOM: - Esta palavra é já conhecida por muita gente; em hebraico significa paz, acalmia e harmonia. O Shalom é usado na saudação, não só para os hebreus, outros países também usam-no para desejar bom dia e boa viagem a alguém. Alguns angolanos, principalmente os Kalekela, saúdam-se: Shalom irmãos!
TEKI: - As vezes pronunciam, Tequel; como está escrito no livro de Daniel 5; 27. Mas é mesmo Teki e significa peso, falta de saúde, mal e desastre.
TEREM OU TERÉM: - Quer dizer, basta! Nego! – Ou: Está no fim!
HEEM: - Tristeza, ira, zangas e mal-estar na família.
SHI OU SHIYI: Significa desprezo, fazer pouco caso da pessoa ou coisa importante; por exemplo: Se tu disseres alguma coisa importante ao teu amigo, mesmo o teu amicíssimo, e ele desprezar as tuas palavras de vida e bom senso, dizemos que esse amigo não presta, é tolo, porque te deu um “shi” ou “shiyi.”
SESSÉ: Esta palavra é muito importante e usa-se mais para desejar boa viagem ao alguém que está viajando. Também é usada a palavra Sessé, para despedir-se de alguém ou de muita gente; mas Sessé quer dizer, aliança que Deus fez no passado com o seu povo, a Aliança eterna que Ele fez connosco por meio de Jesus Cristo. O próprio Sessé é que é Aliança que Yahweh tem feito com os que acreditam nele. Com este Sessé, Yahweh perdoa todos os dias, os pecados deles e protege-os de todos os males, dos azares e do próprio maligno, Satanás, o diabo. Sessé também quer dizer, amor de mãe com seus filhos, amor entre marido e mulher, amizade profunda e sentimento ou sensação. Sessé é tudo o que vem do coração. Primeiramente, o Sessé vem do coração de Deus e depois é transmitido por Ele aos homens.
Sessé também é pessoa; Sessé é espírito. Por isso ele fica triste, quando a pessoa comete um pecado grave ou quebra o mandamento que Cristo deu aos que nele confiam; este novo e eterno mandamento é o amor. Ora, se Deus é amor, significa então que o Sessé é Deus. Mesmo assim, a pessoa diz: “Eu tenho um grande Sessé com a minha companheira! Tenho Sessé pelo meu amado.” Etc. Muita gente jura pelo Sessé de Yahweh, quando o que essas pessoas dizem é verdadeiro. Eles dizem: “Juro pelo Sessé do Eterno Deus, que o que estou dizendo é a verdade!” Se o teu irmão dar-te um abraço, ou enviar pelo telefone, uma saudação à distância e te disser: “Sessé para ti, amigo!” Retribua-lhe com o mesmo Sessé; e assim darás à essa pessoa boa vida e ânimo para viver.
SESSE: Sesse quer dizer, consolação e perdão. Quando queres pedir perdão ao anjo que estiver zangado contigo ou com todos da vossa comunidade, ou se quer pedir perdão à Yahweh pelos pecados dos teus irmãos, não digas: “Perdão ou desculpa-me, ó pai!” Se fizeres isso, nunca receberás o perdão, nem por ti, nem pelos teus amigos. Para receberes este maravilhoso perdão, diz: “Sesse, ó meu Deus. Sesse por mim e pelos meus irmãos!” E assim recebes sem demora, o perdão que mereces, perdão por ti e pelos teus. O Sesse também cura um enfermo, consola um contrito de espírito, faz calar um nenê chorão e dá paz aos que brigam, etc. Se tens um amigo ou companheiro triste e desanimado, e este companheiro conhece a aliança ou Sessé de Yahweh, grita-lhe só assim: “Sesse, meu amigo!” E assim, restituirás a vida ao teu companheiro que estava morto, dando-lhe mais forças e ânimo para trabalhar e seguir avante.
UKA: significa exclamação, assim como: Eh! Assustei! Viva! Que maravilha.
XATA: significa, Queda, Tiro, Sabotagem, Pobreza.
XATERÉ: significa, Está feio, não vale mais, está podre.
XEKI: significa, Olhem só esse sacana! (desprezo, desdem).
HIN: significa, Taça, copo, vaso e cálice.
HIN DE HAN: significa, Copo ou cálice de alegria, festa.
HIN DE HEN: significa, Copo ou cálice de tristeza.
BONDIKA: significa, Bom.
ABA: significa, Meu.
CASHÉ: significa, Coisa boa, feitos bons, dinheiro etc.
CHEY-DE: significa, Perfeito, agraciado, bem-aventurado.
DAR DESSA: significa, Morrer, partir falecer ir.
DESSA: significa, Óbito, partida, morte.
DONDA: significa, Comida, festa, boda, bebida, som.
DONDAR: significa, Comer, beber, festejar, favor.
DOMA: significa, Dor, doença, falha, pecado, mal.
EHI: significa, O que? Não quero! Sai daqui! Refilar.
FEXA: significa, Soco, borno ou surra.
FEBE: significa, Luz, beleza ou menina bonita.
GEHI: significa, Bêbado, falhado, ou inimigo.
HÁ OU HÁN: significa, Bom ou bonito.
HÉKI: significa, Possas, caramba!
H’E: significa, Chamada ou perguntar.
HÓLI: significa, Não vale apena.
ÍEKA: significa, Andar a toa.
KADONDA: significa, Mina tradicional, onda ou feitiço.
KAJIRO: significa, Problema, doença, discussão famíliar.
KAMOMA: significa, Dinheiro, riquezas.
LÉSTE: significa, Burro, tolo, doido ou atrazado.
MARA: significa, Amargo, duro, sofrimento.
MERIBA: significa, Tentação, prova.
NAHY: significa, Negativo, mentira ou falsidade.
NEKA: significa, Nada! Não.
OXÉ: significa, Estou admirado.
GERA: significa, Confusão.
PAXECO: significa, Desejos carnais, paixão, prazer.
PE-DE MOCHÉ: significa, prostituição, peio.
TRÉN: significa, Voltas, saida, viagem, passeatas, negocio.
domingo, 30 de dezembro de 2012
PALAVRAS NA LINGUA DOS ANJOS
Estas são algumas palavras e seu significado, captadas pelo Repórter do Yah; palavras que os anjos ensinaram aos Apóstolos de Cristo, no dia de Pentecostes e também ensinaram aos entendidos na matéria espiritual. Só que mesmo os próprios estudiosos da Palavra Viva de Deus não conseguiram, por séculos, este significado e começaram a traduzir estas importantes palavras em outras formas. Aqui estão as palavras e sua interpretação:
HAN: -Quer dizer, está muito bom, está melhor.
TCHOVALLO: - Obrigado, valeu e melhor ainda.
SHALOM: - Esta palavra é já conhecida por muita gente; em hebraico significa paz, acalmia e harmonia. O Shalom é usado na saudação, não só para os hebreus, outros países também usam-no para desejar bom dia e boa viagem a alguém. Alguns angolanos, principalmente os Kalekela, saúdam-se: Shalom irmãos!
TEKI: - As vezes pronunciam, Tequel; como está escrito no livro de Daniel 5; 27. Mas é mesmo Teki e significa peso, falta de saúde, mal e desastre.
TEREM OU TERÉM: - Quer dizer, basta! Nego! – Ou: Está no fim!
HEEM: - Tristeza, ira, zangas e mal-estar na família.
SHI OU SHIYI: Significa desprezo, fazer pouco caso da pessoa ou coisa importante; por exemplo: Se tu disseres alguma coisa importante ao teu amigo, mesmo o teu amicíssimo, e ele desprezar as tuas palavras de vida e bom senso, dizemos que esse amigo não presta, é tolo, porque te deu um “shi” ou “shiyi.”
SESSÉ: Esta palavra é muito importante e usa-se mais para desejar boa viagem ao alguém que está viajando. Também é usada a palavra Sessé, para despedir-se de alguém ou de muita gente; mas Sessé quer dizer, aliança que Deus fez no passado com o seu povo, a Aliança eterna que Ele fez connosco por meio de Jesus Cristo. O próprio Sessé é que é Aliança que Yahweh tem feito com os que acreditam nele. Com este Sessé, Yahweh perdoa todos os dias, os pecados deles e protege-os de todos os males, dos azares e do próprio maligno, Satanás, o diabo. Sessé também quer dizer, amor de mãe com seus filhos, amor entre marido e mulher, amizade profunda e sentimento ou sensação. Sessé é tudo o que vem do coração. Primeiramente, o Sessé vem do coração de Deus e depois é transmitido por Ele aos homens.
Sessé também é pessoa; Sessé é espírito. Por isso ele fica triste, quando a pessoa comete um pecado grave ou quebra o mandamento que Cristo deu aos que nele confiam; este novo e eterno mandamento é o amor. Ora, se Deus é amor, significa então que o Sessé é Deus. Mesmo assim, a pessoa diz: “Eu tenho um grande Sessé com a minha companheira! Tenho Sessé pelo meu amado.” Etc. Muita gente jura pelo Sessé de Yahweh, quando o que essas pessoas dizem é verdadeiro. Eles dizem: “Juro pelo Sessé do Eterno Deus, que o que estou dizendo é a verdade!” Se o teu irmão dar-te um abraço, ou enviar pelo telefone, uma saudação à distância e te disser: “Sessé para ti, amigo!” Retribua-lhe com o mesmo Sessé; e assim darás à essa pessoa boa vida e ânimo para viver.
SESSE: Sesse quer dizer, consolação e perdão. Quando queres pedir perdão ao anjo que estiver zangado contigo ou com todos da vossa comunidade, ou se quer pedir perdão à Yahweh pelos pecados dos teus irmãos, não digas: “Perdão ou desculpa-me, ó pai!” Se fizeres isso, nunca receberás o perdão, nem por ti, nem pelos teus amigos. Para receberes este maravilhoso perdão, diz: “Sesse, ó meu Deus. Sesse por mim e pelos meus irmãos!” E assim recebes sem demora, o perdão que mereces, perdão por ti e pelos teus. O Sesse também cura um enfermo, consola um contrito de espírito, faz calar um nenê chorão e dá paz aos que brigam, etc. Se tens um amigo ou companheiro triste e desanimado, e este companheiro conhece a aliança ou Sessé de Yahweh, grita-lhe só assim: “Sesse, meu amigo!” E assim, restituirás a vida ao teu companheiro que estava morto, dando-lhe mais forças e ânimo para trabalhar e seguir avante.
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